Положение московской политики и жизни в конце XVII века. В XIV в. начинает развиваться вотчинное землевладение

Российского государства в XVII веке

Наименование параметра Значение
Тема статьи: Российского государства в XVII веке
Рубрика (тематическая категория) История

Государственное устройство и внутренняя политика

В первой половинœе XVII в. Россия по своему политическому устройству продолжала оставаться сословно-представительной монархией. При этом, начиная примерно с середины столетия, сословно-представительные органы власти всœе больше и больше теряют свое значение, некоторые вообще исчезают, власть царя приобретает самодержавный характер, и Россия начинает превращаться в абсолютную монархию. Процесс этого превращения завершится уже в следующем столетии, в царствование Петра Великого.

В XVII в. во главе страны находился царь, в руках которого сосредотачивалась вся верховная власть. Он был верховным законодателœем, главой исполнительной власти и высшей судебной инстанцией. В сокращенном виде царский титул звучал так: "государь царь и великий князь всœеа Великие и Малые и Белые России самодержец", а еще более кратко - "великий государь". (Полный титул, который писался только в самых важных государственных и дипломатических документах, занял бы не меньше десятка строк.)

Следующим уровнем власти была Боярская дума. Члены думы назначались царем. Это был высший законодательный и совещательный орган при великом государе. В думе обсуждались всœе важные текущие дела внутренней и внешней политики, а наиболее важные указы издавались от имени царя и думы ("царь указал и бояре приговорили").

Для обсуждения наиболее важных государственных вопросов созывались Земские соборы. На них присутствовали царь, члены Боярской думы, высшие церковные иерархи, а также представители от различных сословий (кроме владельческих крестьян), выбранные на местах, в уездах. В первое время после Смуты, когда верховная власть была еще слаба и нуждалась в поддержке сословий, Соборы созывались почти ежегодно. Далее их собирают всœе реже и реже, и последним Земским собором, который рассматривал действительно важный вопрос, был Собор 1653 ᴦ., утвердивший присоединœение Левобережной Украины к России. К концу XVII в. Земские соборы уже не созывались.

Решение повсœедневных вопросов управления страной было сосредоточено в приказах. Их число и состав не были постоянными, но всœегда единовременно существовало несколько десятков приказов. Одни из них ведали отдельными отраслями управления (к примеру, Посольский приказ - внешними сношениями, Разрядный - вооруженными силами, Поместный - всœеми вопросами поместного землевладения и т.д.), другие - всœеми вопросами управления в пределах какой-либо территории (приказ Казанского Дворца - территорией бывшего Казанского ханства, Сибирский - Сибирью). Были приказы, которые образовывались лишь для выполнения какой-либо конкретной задачи и затем упразднялись.

Системе приказов не хватало четкости; функции их нередко переплетались, одни и те же вопросы решались сразу несколькими приказами, и, напротив - в одном и том же приказе занимались множеством разнородных дел, часто не имевших ничего общего с названием данного приказа. Вместе с тем, приказы одновременно обладали и законодательными, и исполнительными, и судебными функциями.

Россия в XVII в. делилась на уезды, которых насчитывалось более 250. Во главе уезда стоял назначавшийся соответствующим приказом воевода. В его руках сосредотачивалась вся власть в уезде. Выборные от сословий должностные лица (типа губных и земских старост), появившиеся в XVI в., в XVII столетии играли всœе меньшую роль и, наконец, исчезли. Воеводская власть, состоявшая из самих воевод и воеводских канцелярий - приказных изб, стала единственной властью на местах.

В конце XVI в. отменой Юрьева дня (заповедные годы) и затем введением урочных лет начался процесс закрепощения российского крестьянства. В 30-40-х гᴦ. XVII в. служилые люди по отечеству, владевшие поместьями и вотчинами, несколько раз обращались к царю с просьбой сделать сыск беглых крестьян бессрочным. При этом правительство не спешило выполнять эти пожелания. Дело в том, что большая часть беглых крестьян оказывалась на землях крупных и влиятельных феодалов: там оброки и барщина были меньше, чем у рядовых служилых людей. Нередки были случаи, когда "сильные люди" попросту увозили крестьян в свои вотчины из поместий служилой мелкоты. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, правящая верхушка страны пополняла число рабочих рук в своих владениях и не была заинтересована во введении бессрочного сыска беглых: в течение установленных урочных лет занятые на службе помещики не успевали даже разузнать, где живут их крестьяне, а когда срок сыска заканчивался, крестьяне оставались у новых владельцев.

Политический кризис 1648 ᴦ. (московское и другие городские восстания, в которых приняли участие и служилые люди, падение правительства Морозова) показал, что верховная власть нуждается в твердой опоре и поддержке двух сословий - служилых и посадских людей. Их требования были учтены при составлении Соборного Уложения 1649 ᴦ.

Специальная глава Уложения была посвящена "крестьянскому вопросу". Главным в ней были отмена урочных лет и введение бессрочного сыска беглых крестьян. Запрещалось также под угрозой крупного штрафа принимать у себя беглых или утаивать их. Тем самым Соборное Уложение завершило процесс складывания крепостного права в России.

Чтобы помочь служилым людям найти и вернуть своих беглых крестьян, правительство в 50-60-х гᴦ. организовало массовые сыски беглых, их поимку и возвращение на старые места жительства. Все эти мероприятия делали правительство весьма популярным сред мелких помещиков и вотчинников, которые составляли большинство служилых людей по отечеству, и обеспечивали ему поддержку со стороны служилого сословия.

Поддержка со стороны посадских людей была обеспечена включением в Соборное Уложение целого ряда статей, которые были ответом на требования посадов. Торговля и промыслы в городах объявлялись монопольным правом посадских людей, и это ликвидировало конкуренцию со стороны других сословий (к примеру, крестьян, которые до 1649 ᴦ. тоже нередко занимались этим в городах). Вместе с тем, были ликвидированы так называемые белые слободы - частные земли в городах, жившие на которых ремесленники и торговцы (их называли "беломестцами") не платили государственных налогов и находились, следовательно, в более выгодном положении, чем их "коллеги", жившие на государственной земле. Теперь "беломестцы" включались в число посадских людей и облагались всœей суммой государственных платежей и повинностей.

Военные неудачи России, особенно в войнах с западными сосœедями во второй половинœе XVI - начале XVII в., во многом объяснялись тем, что русское войско было организовано, обучено, вооружено хуже, чем армии противника.

Русская кавалерия состояла из полков дворянской конницы, вооруженных разномастным оружием, не прошедших систематическую военную подготовку, имевших самое смутное представление о воинской дисциплинœе. Поместья и вотчины считались жалованьем, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ государство платило служилым людям. Покупать лошадей, амуницию, оружие и т.д. они должны были из тех доходов, которые получали от своих поместий и вотчин. Средств этих часто не хватало, да и покидать родные усадьбы, хозяйство было делом нелœегким. По этой причине типичным явлением были неявки на службу под самыми различными предлогами. В случае если военный поход затягивался или же военные действия приходились на время полевой страды, начиналось дезертирство.

Что касается пехоты, то ее основу составляли стрелœецкие полки. По обученности они не намного превосходили дворянскую конницу и были также тяжелы на подъем, поскольку в свободное от службы время стрельцы занимались и хлебопашеством, и ремеслом, и торговлей. Иными словами, жили они не за счёт службы, а за счёт своих хозяйств.

Это была не регулярная армия или профессиональная наемная армия (как в ряде европейских стран), а постоянное войско, на содержание которого государство практически не затрачивало средств; служба в нем не была единственным занятием служилых людей, поскольку всœе они занимались еще и собственным хозяйством. Платой за дешевизну содержания такого войска была его низкая боеспособность.

Уже в 30-е гᴦ. русское правительство начало формировать регулярные части, которые организовывались по западноевропейскому образцу. Были образованы первые солдатские полки. Предполагалось содержать их исключительно за казенный счёт с тем, чтобы всœе время солдаты посвящали службе и военной подготовке. При этом из этого ничего не вышло. Хронические финансовые трудности не позволили перейти к этой новой системе. Хотя были закуплены за границей оружие и амуниция, хотя были приняты на службу десятки офицеров-иностранцев, в конце концов в качестве жалованья солдатам и офицерам стали раздавать земли в поместья. Это и понятно: денег в казне всœегда не хватало, а земли в России XVII в. было более, чем достаточно.

В последующие два десятилетия создание полков нового строя - солдатских, драгунских, рейтарских - приняло массовый характер, особенно на юге страны. Эти мероприятия укрепили русское войско, поскольку и вооружением, и организацией, и обученностью, и командирами-иностранцами полки нового строя превосходили дворянскую конницу и стрельцов. Но достичь принципиально нового качественного уровня вооруженных сил всœе-таки не удалось: новые полки стали пусть лучшей, но всœе же частью старого постоянного войска. Создание регулярной армии в XVII в. не состоялось; эту задачу предстояло решить в эпоху Петра Великого.

Российского государства в XVII веке - понятие и виды. Классификация и особенности категории "Российского государства в XVII веке" 2017, 2018.

  • - Портрет XVII века

    Портрет маньеризма В искусстве маньеризма (XVI век) портрет утрачивает ясность ренессансных образов. В нём проявляются черты, отражающие драматически тревожное восприятие противоречий эпохи. Меняется композиционный строй портрета. Теперь ему присуща подчёркнутая... .


  • - МУЗЫКАЛЬНЫЙ ТЕАТР XVI–XVIII ВЕКОВ

    1. Орацио Векки. Мадригальная комедия «Амфипарнас». Сцена Панталоне, Педролине и Гортензии 2. Орацио Векки. Мадригальная комедия «Амфипарнас». Сцена Изабеллы и Лючио 3. Эмилио Кавальери. «Представление о Душе и Теле». Пролог. Хор «О, Синьор» 4. Эмилио Кавальери.... .


  • - Кёльнский собор в XII-XVIII вв.

    В 1248 году, когда архиепископ Кёльна Конрад фон Гохштаден заложил первый камень в основание Кёльнского собора, началась одна из самых длинных глав в истории европейского строительства. Кёльн, один из самых богатых и политически могущественных городов тогдашней Германской... .


  • - Скульптура Франции XVII века

    Контрольные вопросы и задания по теме «Скульптура барокко Германии» 1. Дайте общую характеристику развития скульптуры барокко в Германии XVII – XVIII веков. Какие факторы сыграли при этом главную роль? 2. Определите тематические границы скульптурных произведений, ... .


  • - Русская скульптура второй пол. XVIII века. Шубин, Козловский, Гордеев, Прокофьев, Щедрин и др.

    Этьенн Морис Фальконе (1716-1791) во Франции и России (с 1766-1778 г.). "Грозящий Амур" (1757, Лувр, ГЭ) и его реплики в России. Памятник Петру I (1765-1782). Замысел и характер монумента, значение его в городском ансамбле. Роль помощницы Фальконе - Мари-Анн Колло (1748-1821) в создании... .


  • - Исторические предпосылки XVII век.

    Эпоха, направление, стиль... Введение Культура барокко Эпоха барокко - одна из наиболее интересных эпох в истории мировой культуры. Интересна она своим драматизмом, интенсивностью, динамикой, контрастностью и, в то же время, гармонией,... .

    • Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-1.jpg" alt="> ТЕМА: Российское государство в XVII-XVIII вв. : модернизация и традиционализм ">

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-2.jpg" alt=">Модернизация -это переход от аграрного (традиционного) общества к современному индустриальному. Традиционное общество Индустриальное"> Модернизация -это переход от аграрного (традиционного) общества к современному индустриальному. Традиционное общество Индустриальное общество - преобладание натурального - распространение крупного хозяйства; машинного производства; - наличие сословной - урбанизация; иерархией; - утверждение рыночной - стабильность структуры; экономики; - социокультурная регуляция - возникновение социальных процессов основана на групп предпринимателей и традиции; наемных работников; - господство религии. - становление демократии, гражданского общества и правового государства.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-3.jpg" alt="> Выделяют два типа модернизации: 1. "> Выделяют два типа модернизации: 1. "первичная" (Западная Европа, США) охватывает эпоху первой промышленной революции, разрушающая традиции наследственных привилегий и провозглашающая равные гражданские права и демократию; 2. "вторичная" или "догоняющая" (Россия, Турция). Ее основным фактором выступают социокультурные контакты отставших в своем развитии стран с уже существующими центрами индустриальной культуры.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-4.jpg" alt="> НОВЫЕ ЯВЛЕНИЯ в социально – экономическом развитии России ХVII в. , связанные"> НОВЫЕ ЯВЛЕНИЯ в социально – экономическом развитии России ХVII в. , связанные с усилением РЫНОЧНЫХ ОТНОШЕНИЙ: начало формирования районов, производящих товарный хлеб (Среднее Поволжье, Черноземье); массовый характер процесса перерастания ремесла в мелкотоварное производство, складывание рынков ремесленного производства; появление первых мануфактур; Появление наемных работников в промышленности, сельском хозяйстве и на транспорте; проведение ярмарок; широкое распространение различных промыслов; успешное развитие внешней торговли; активный торговый баланс.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-5.jpg" alt="> Новые явления в экономической политике Меркантилизм – политика, отражающая интересы"> Новые явления в экономической политике Меркантилизм – политика, отражающая интересы торгового капитала Протекционизм – экономическая политика государства по развитию промышленности в стране и ограждению ее от иностранной конкуренции (- высокие таможенные пошлины - поддержка российского купечества - поощрительные премии на отечественные товары)

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-6.jpg" alt="> ОБЩАЯ ТЕНДЕНЦИЯ РАЗВИТИЯ ГОСУДАРСТВЕННОГО СТРОЯ РОССИИ В ХVII"> ОБЩАЯ ТЕНДЕНЦИЯ РАЗВИТИЯ ГОСУДАРСТВЕННОГО СТРОЯ РОССИИ В ХVII в. : переход от самодержавия с Боярской Думой к сословно-представительной монархии к АБСОЛЮТИЗМУ.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-7.jpg" alt=">Абсолютизм – это форма правления, при которой верховная власть в государстве принадлежит монарху."> Абсолютизм – это форма правления, при которой верховная власть в государстве принадлежит монарху. Монарх правит, опираясь на разветвленный бюрократический аппарат, постоянную армию, полицию, ему подчиняется церковь как идеологическая сила.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-8.jpg" alt="> ОТЛИЧИЕ от Западной Европы: Абсолютизм в России формировался на базе"> ОТЛИЧИЕ от Западной Европы: Абсолютизм в России формировался на базе феодально - крепостнической системы. Социальная опора - дворянство

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-9.jpg" alt="> Признаки перехода к абсолютизму: Падение роли и значения Боярской Думы"> Признаки перехода к абсолютизму: Падение роли и значения Боярской Думы и Земских соборов Усиление бюрократического принципа власти

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-10.jpg" alt="> Рост абсолютистских тенденций в России XVII в. Упразднение"> Рост абсолютистских тенденций в России XVII в. Упразднение местничества в 1682 г. Резкое пресечение претензий патриарха Никона на ключевую политическую роль (арест и ссылка). Прекращение после 1653 г. созыва Земских Соборов. Выделение из Боярской Думы узкого круга царских единомышленников (Ближняя Дума). Усиление в местном управлении роли воевод, напрямую назначаемых царем. Повышение влияния царских фаворитов на формирование политического курса. Создание органа секретного политического сыска – Приказа Тайных дел.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-11.jpg" alt="> Соборное Уложение 1649 г. укрепило государственное управление и"> Соборное Уложение 1649 г. укрепило государственное управление и самодержавную власть царя; регламентировало все сферы общественной жизни; оформляло крепостную зависимость; вводило ответственность помещиков за выполнение крестьянами государственных повинностей; было признано право дворян передавать поместье по наследству, если сыновья будут служить, как и отец; ограничивало церковное землевладение.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-12.jpg" alt="> Причины церковной реформа 1654 г. Необходимость унификации церковных"> Причины церковной реформа 1654 г. Необходимость унификации церковных правил и обрядов в целях укрепления самодержавия и централизации государства; Необходимость сближения с греческим православием для повышения авторитета русской православной церкви.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-13.jpg" alt="> Основные выступления народных масс во второй "> Основные выступления народных масс во второй половине XVII в. 1648 – 1650 гг. – городские восстания; 1662 г. – «медный бунт» ; 1668 - 1676 гг. - соловецкое восстание; 1670 – 1671 гг. - восстание под предводительством С. Разина; 1682 г. – восстание стрельцов в Москве.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-14.jpg" alt="> Основные направления внешней политики России во второй "> Основные направления внешней политики России во второй половине XVII в. обеспечение выхода к Балтийскому и Черному морям; возврат потерянных ранее земель на юго-западе и воссоединение с украинским и белорусским народами; достижение безопасности южных границ от набегов крымского хана.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-15.jpg" alt=">Присоединение Украины ">

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-16.jpg" alt="> Реформы Петра I Модернизация Европеизация России ">

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-17.jpg" alt="> Российский абсолютизм при Петре I формировался по типу ЦЕЗАРИЗМА."> Российский абсолютизм при Петре I формировался по типу ЦЕЗАРИЗМА. ЦЕЗАРИЗМ – форма монархии, характеризующаяся активным личным участием императора во всех делах.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-20.jpg" alt="> Преобразования в области военного дела. Введение ежегодных рекрутских наборов и"> Преобразования в области военного дела. Введение ежегодных рекрутских наборов и создание постоянной армии; Создание флота; Появление гвардии; Созданы школы для подготовки офицеров; Разработаны воинский и морской уставы; Появление орденов и медалей.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-21.jpg" alt="> Преобразования в области промышленности, торговли, "> Преобразования в области промышленности, торговли, налогообложения. Активная роль государства во всех сферах хозяйственной жизни; Введение государственной монополии на торговлю рядом товаров; Реформа денежной системы; Введение подушной подати; 1721 г. – указ о посессионных крестьянах; 1724 г. – таможенный тариф.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-22.jpg" alt="> Преобразования в области государственного управления. "> Преобразования в области государственного управления. Создание губерний; Создание Сената; Создание прокуратуры; Создание коллегий.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-23.jpg" alt="> Преобразования социального строя. Создание Синода – своеобразной"> Преобразования социального строя. Создание Синода – своеобразной Духовной коллегии во главе с обер-прокурором; Поместья уравнены с вотчинами; Пожизненная служба для дворян; Продвижение по службе регламентировалось «Табелью о рангах» ; Разделение горожан на купцов и ремесленников.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-24.jpg" alt="> Преобразования во внешней политике. Россия перешла от решения насущных"> Преобразования во внешней политике. Россия перешла от решения насущных задач национальной политики к решению типично имперских проблем; Заложены основания имперской политики XVIII – XIX вв.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-25.jpg" alt="> Преобразования в сфере культуры. введение западноевропейского"> Преобразования в сфере культуры. введение западноевропейского летоисчисления и перенос начала года на 1 января; устройство начальных и высших школ - артиллерийских, инженерных, морских, медицинской; устройство типографий, печатание специальных книг и карт, букварей; учреждение газеты; введение арабских цифр и нового гражданского шрифта; учреждение музея (Кунсткамеры) и библиотеки; учреждение аптек в крупных городах; Создание Академии наук в 1725 г. ; организация театра в Москве.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-26.jpg" alt="> ПРОТИВОРЕЧИВЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ПЕТРОВСКИХ РЕФОРМ. ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ"> ПРОТИВОРЕЧИВЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ПЕТРОВСКИХ РЕФОРМ. ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ Дан мощный импульс развитию Усилились элементы восточного промышленности. деспотизма Созданы боеспособные армия и Произошло полное огосударствление флот общественной жизни Сформирован компетентный Бюрократия подчинила все сословия, государственный аппарат перекрыв пути для формирования зачатков гражданского общества Заложены основы светской Произошло полное закрепощение тех культуры и системы слоев общества, которые до этого образования оставались формально свободными Россия получила широкое Созданный Петром огромный международное признание, государственный сектор сделала шаг по пути экономики стал главным интеграции в европейскую препятствием для формирования систему рыночных отношений в промышленности.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-27.jpg" alt="> Эпоха дворцовых переворотов Сущность: консолидация и стабилизация правящего"> Эпоха дворцовых переворотов Сущность: консолидация и стабилизация правящего сословия – класса дворянства.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-28.jpg" alt="> ОСОБЕННОСТИ ПЕРЕВОРОТОВ ХVIII века: Наличие противоборствующих группировок"> ОСОБЕННОСТИ ПЕРЕВОРОТОВ ХVIII века: Наличие противоборствующих группировок в правящих кругах, что было следствием ускоренных реформ и модернизации. Особая роль гвардии, т. к. отсутствовали традиционные и легальные общественно- политические организации. Превратились в своеобразное регулирующее начало государственности – власти приходилось обосновывать правомерность совершенного переворота. Стремление сохранить видимость законности и юридически закрепить произошедшую «революцию» . Каждый удавшийся переворот сопровождался волной неудачных попыток его «переиграть» .

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-29.jpg" alt="> ДВОРЦОВЫЕ ПЕРЕВОРОТЫ СОХРАНЯЛИ: принцип неограниченного самодержавия"> ДВОРЦОВЫЕ ПЕРЕВОРОТЫ СОХРАНЯЛИ: принцип неограниченного самодержавия стабильность феодально-крепостнической системы внутриполитический курс (закрепощение) внешнеполитический курс (преемственность в действиях по отношению к Швеции, Польше и Турции).

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-30.jpg" alt="> «Эпоха дворцовых переворотов» . Екатерина I -"> «Эпоха дворцовых переворотов» . Екатерина I - 1725 – 1727 гг. ; Петр II – 1727 – 1730 гг. ; Анна Иоанновна – 1730 – 1740 гг. ; Иван VI Антонович (регенты Бирон, Анна Леопольдовна) – 1740 – 1741 гг. ; Елизавета Петровна – 1741 – 1761 гг. ; Петр III – 1761 – 1762 гг.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-33.jpg" alt="> «Просвещенный абсолютизм» - общеевропейское явление, составившее закономерную стадию развития ряда стран Европы. Политика"> «Просвещенный абсолютизм» - общеевропейское явление, составившее закономерную стадию развития ряда стран Европы. Политика «просвещенного абсолютизма» в России – попытка предотвратить народные движения против крепостной системы и приспособить помещичье хозяйство к новым буржуазным отношениям.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-34.jpg" alt="> Реализация политики «просвещенного абсолютизма» . Секуляризация"> Реализация политики «просвещенного абсолютизма» . Секуляризация церковного землевладения; Создание в 1765 г. с целью содействовать дворянскому предпринимательству Вольного экономического общества; Созыв Уложенной комиссии в 1767 г.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-35.jpg" alt="> Основные направления внешней политики при Екатерине II. Южное"> Основные направления внешней политики при Екатерине II. Южное и борьба за выход к Азовскому и Черному морям; Западное – участие России в трех разделах Польши; Восточное – дальнейшее освоение Сибири и Аляски.

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-36.jpg" alt=">Русско-турецкая война 1787 – 1791 годов ">

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-37.jpg" alt=">Разделы Польши ">

    Src="https://present5.com/presentation/3/39553419_132664222.pdf-img/39553419_132664222.pdf-38.jpg" alt="> Итоги правления Екатерины II Укрепление самодержавия. Усиление позиции дворянства"> Итоги правления Екатерины II Укрепление самодержавия. Усиление позиции дворянства в государстве («золотой век российского дворянства»). Расширение территорий России (выход к Черному морю).

    План

    1 Смутное время: гражданская война в начале XVII в.

    2 Социально - политическое развитие страны при первых Романовых.

    3 Церковь и государство.

    4 Социально – политическая борьба в XVIIв.

    5 Внешняя политика России в XVIIв.

    Литература

    1 Буганов В.И. Мир истории. Россия в XVII столетии. М., 1989.

    2 Бушуев С.В. История государства Российского: историко-библиографические очерки. Кн. 2. М., 1994.

    3 Демидова Н.Ф. Служилая бюрократия в России XVII в. и ее роль в формировании абсолютизма. М., 1987.

    4 Морозова Л.Е. Михаил Федорович // Вопросы истории. 1992. №1.

    5 Скрынников Р.Г. Борис Годунов. М., 2002.

    6 Сорокин Ю.А. Алексей Михайлович // Вопросы истории. 1992.
    № 4-5.

    7 Преображенский А.А., Морозова Л.Е., Демидова Н.Ф. Первые Романовы на Российском престоле. М., 2000.

    Одним из самых трудных в истории России был период конца XVI - начала XVII в., известный под названием «Смутного времени». Смута всколыхнула все русское общество снизу доверху. Осмысливая этот противоречивый период русской истории, Н.М.Карамзин, С.М.Соловьев, В.О.Ключевский, С.Ф.Платонов и др. достаточно подробно и исчерпывающе исследовали фактическую последовательность событий, их экономические и социальные корни.

    Начало Смуты было во многом связано с тем, что прервалась ди­настия московского князя Ивана Калиты и российский престол стал ареной борьбы за власть многочисленных законных и незаконных пре­тендентов - за 15 лет их было больше 10. Социально-политическая, а затем гражданская война «обескровили» молодое, бурно растущее Русское государство. Страна оказалась ввергнутой в череду кровавых внутренних потрясений, которые едва не подвели черту под ее существованием. Общество разделилось на несколько враждующих группировок, часть русских территорий оказалась захваченной врагами, центральной власти не было, возникла реальная угроза потери независимости.

    Смута - это порождение сложного социального кризиса, а поводом к ней было пресечение династии Ивана Калиты. Но подлинные причины, по мнению В.О.Ключевского, были в неравномерном распре­делении государственных повинностей, порождавшем социальную рознь.

    Историки советского периода, рассматривая данные события, выдвигали на первый план фактор классовой борьбы. Ряд современных исследователей называют Смуту первой гражданской войной в России. Есть и другое объяснение содержания Смуты - это мощный кризис, охвативший экономическую, социально-политическую сферу, мораль. Это период фактического безвластия, хаоса, небывалых общественных потрясений.

    Предпосылки Смуты зарождались еще в период правления Ивана Грозного, который резким укреплением деспотического всевластия за­ложил основы данного кризиса.

    Ухудшению ситуации способствовало поражение в Ливонской войне (1558 - 1583), которое привело к огромным людским и материальным потерям. Эти потери значительно увеличились после разгрома Москвы крымским ханом Девлет-Гиреем в 1571г.

    В качестве важной предпосылки, приведшей к Смуте, историки называют и последствия «тиранического» правления Ивана Грозного. Опричнина, репрессии против реформаторов потрясли все общество, нанесли удар по экономике страны, общественной нравственности.

    В исторической литературе отмечается, что с 1588г. Б.Ф.Годунов стал реальным правителем в стране. Он сумел укрепить свое положение еще при дворе Ивана IV, женившись на дочери любимого царского опричника - Малюты Скуратова. Еще более прочные позиции он занял в Москве, когда царь Федор женился на его сестре Ирине. Именно в этот период времени официальным решением Боярской думы ему было дано право самостоятельно принимать иностранных государей. В этой деятельности он проявил себя как дальновидный и опытный политик.

    В 1598г. умер царь Федор. С его смертью прекратилась династия Рюрика на московском престоле. Государство стало ничьим, так как наследников царской династии не осталось. В этих условиях высшая московская аристократия возобновляет борьбу за власть.

    В развитии Смуты выделяют три периода:

    - династический период борьбы за престол;

    - социальный - период, который характеризуется междоусобной борьбой различных слоев русского общества и вмешательством в эту борьбу интервентов;

    - национальный - период, в течение которого разворачивается борьба народа с иноземным господством, период, завершившийся созданием национального правительства во главе с М.Ф.Романовым.

    По определению С.Г.Пушкарева, начавшаяся борьба за власть в 1598г. привела к полному крушению государственного порядка, к междоусобной борьбе «всех против всех».

    В начале 1598г. Земский собор избрал царем Б.Ф.Годунова (1598 - 1695). Он был первым в истории России выборным царем. Историки по-разному оценивают Бориса Годунова и период его царского правления. В.Н.Татищев называл Годунова творцом крепостного режима в России. Н.М.Карамзин полагал, что Б.Ф.Годунов мог заслужить славу одного из лучших правителей мира, если бы он был законным царем. В.О.Ключевский отмечал значительный ум, талант Б.Ф.Годунова, хотя и подозревал его в двуличии и коварстве.

    В современной историографии эти противоположные мнения о Борисе Годунове сохранились. Одни историки изображают его как временщика, политика, неуверенного в себе и боявшегося открытых действий. Другие исследователи, напротив, изображают Б.Ф.Годунова как очень мудрого государя. Р.Г.Скрынников писал, что у Б.Ф.Годунова было множество великих замыслов, но неблагоприятные обстоятельства помешали ему их осуществить.

    В начале XVII в. на Россию обрушились стихийные бедствия, а затем началась гражданская война. В 1601 - 1603 гг. всю страну охватил страшный голод. Сильные дожди и ранние морозы истребили все крестьянские посевы. Запасы хлеба быстро исчерпались. Согласно письменным источникам, за три года вымерла треть царства Московского. В годы голода Б.Ф.Годунов дважды (в 1601 и 1602 гг.) издавал указы о временном возобновлении выхода крестьян в Юрьев день. Таким путем он хотел ослабить недовольство народа. Хотя действие указов не распространялось на крестьян с боярских и церковных земель, они вызвали мощное сопротивление со стороны феодальной верхушки. Под их давлением царь отказался возобновить Юрьев день в 1603г.

    В стране возникла сложная ситуация, которой воспользовалась польская шляхта. В 1604г. началось вторжение в пределы российского государства войска Лжедмитрия I - человека, выдававшего себя за царевича Дмитрия (последнего сына Ивана IV). Лжедмитрий I получил военную поддержку польских феодалов, которые стремились захватить Смоленск и Черниговские земли. Польская интервенция разворачивалась под предлогом восстановления на российском престоле законного царя - Дмитрия.

    15 августа 1604г., собрав разношерстное войско из нескольких тысяч польских авантюристов, двух тысяч российских казаков, Лжедмитрий I начал поход на Россию. В начале 1605г. его войско вошло в Москву с призывами свергнуть Бориса Годунова. Царь послал против самозванца большое войско, которое действовало весьма нерешительно. В это время, 13 апреля 1605г., в Москве внезапно (видимо, от инфаркта) умер царь Борис.

    Смерть Б.Ф.Годунова дала толчок к дальнейшему развитию Смуты в Русском государстве. Началась грандиозная гражданская война, которая потрясла страну до основания.

    В июне 1605г. на русском престоле появился новый царь Дмитрий I. Он повел себя как энергичный правитель, пытаясь создать союз европейских государств для борьбы с Турцией. Но во внутренней политике у него не все было удачно. Дмитрий не соблюдал старые русские обычаи и традиции; поляки, приехавшие с ним, вели себя высокомерно и заносчиво, обижая московское боярство. После того как Дмитрий обвенчался со своей невестой-католичкой Мариной Мнишек, приехавшей из Польши, и короновал ее как царицу, бояре во главе с Василием Шуйским подняли против него народ. Лжедмитрий I был убит.

    На русский престол сел Василий Шуйский (1606 - 1610). Опираясь на высшую московскую знать, он стал первым в русской истории царем, который, вступая на престол, поклялся ограничить свое самодержавие. Хитрый и коварный политик, Василий Шуйский обещал подданным править по закону, сохранить все боярские привилегии, выносить приговоры только после тщательного расследования. Это был первый договор российского царя со своими подданными. В.О.Ключевский писал, что Василий Шуйский превращался из государя холопов в правомерного царя подданных, правящего по законам. Это была робкая попытка создания правового государства в России.

    Но никакие попытки договориться с народом не принесли удачи, не успокоили российское общество. Начался социальный этап Смуты. Весной 1606г. начался мятеж, известный под названием восстания И.И. Болотникова. Эти события В.О. Ключевский и С.Ф. Платонов рассматривали как социальную борьбу масс против наступления крепостного права. Советские историки, подчеркивая социальную сущность этих событий, применяли такие термины, как «крестьянская революция», «казацкая революция», «крестьянская война». В последние годы в отечественной историографии такая оценка крестьянской войны включена как составная часть в концепцию «первой гражданской войны в России».

    Социальная база восстания И. Болотникова была очень пестрой: обездоленные, беглые холопы, крестьяне, казаки и даже бояре. Согласно источникам восставшие имели две армии: одну возглавлял И. Болотников с князьями А. Шаховским и Б. Телятевским, другую - помещик из Тулы И. Пашков, к которому позже присоединился дворянин П.Ляпунов. Обе повстанческие армии и их вожди особо не отличались друг от друга по характеру, социальному составу, методам борьбы.

    Причины данного восстания достаточно сложны. С одной стороны, глубокий социальный кризис и усиление крепостничества ухуд­шили положение народа и способствовали росту волнений на местах. С другой стороны, к восставшим холопам присоединились казаки, дворяне, бояре. В призывах лидеров восстания не было лозунгов к изменению социального строя. Более того, своим соратникам И.Болотников раздавал конфискованные земли, и они становились помещиками. Поэтому трактовать данное восстание в целом как антифеодальное нельзя.

    Обе армии повстанцев дошли до Москвы, где весной 1607г. армия И. Болотникова была разбита. Это событие еще больше усложнило ситуацию: распространялись грабежи, уголовщина, появился Лжедмитрий II. Личность человека, выдававшегося себя за царя Дмитрия, чудом спасшегося в Москве от боярского заговора, до сих пор достоверно не установлена. Под его знаменем собрались угнетенные народы, казаки, часть служилых людей, отряды польских и литовских авантюристов. Лжедмитрий II опирался на силы польских феодалов и на отряды казаков. По мнению В.Б. Кобрина, самозванец унаследовал авантюризм своего предшественника, но не его таланты. Имея почти 100-тысячную армию, он не смог навести в ее рядах порядок, выбить Василия Шуйского из Москвы. Лжедмитрий II в июле 1608г. разбил лагерь неподалеку от столицы. Полтора года в России существовали две равноправные столицы - Москва и Тушино , каждая со своим царем, Думой и патриархом. Страна разделилась: одни были за царя Василия II, другие - за Лжедмитрия II. Борьба между царем и самозванцем шла с переменным успехом, пока не появилась третья сила - сын польского короля Сигиз-мунда III Владислав .

    Дело в том, что в 1609г. В.Шуйский призвал себе на помощь шведскую армию . Первое время русско-шведские войска успешно боролись против польских, но вскоре шведы стали захватывать новгородские земли. В результате интервенция расширилась. Присутствие на территории России шведских войск вызвало гнев польского короля Сигизмунда III, так как он враждовал со Швецией. В сентябре 1609г. он со своим войском перешел границу и осадил Смоленск . В это время здравомыслящие люди из разных лагерей пришли к компромиссу: предложили русский престол Владиславу, сыну польского короля. Тушинский лагерь распался. Лжедмитрий II бежал в Калугу, где был убит в конце 1610г. Царь Василий был свергнут с престола летом 1610г. и насиль­но пострижен в монахи. У власти оказалась группировка из 7 бояр -«семибоярщина ». В этот момент Сигизмунд неожиданно для всех решил отобрать престол у своего сына. Все планы сторонников разрешения конфликта рухнули. Московский престол снова оказался пустым.

    Рост польско-шведской интервенции на русской территории привел к началу третьего - национального этапа Смуты. В это крайне тяжелое время для страны ее патриотические силы сумели объединиться и дать отпор притязаниям захватчиков. В 1611г. земский новгородский староста Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский объединили народ в ополчение и сумели освободить русские земли от интервентов. Это было началом борьбы за возрождение Русского государства.

    Необходима была сильная центральная власть. В самом начале 1613г. был созван Земский собор для избрания нового царя. Им был избран сын знатного боярина - Михаил Романов (1613 - 1648). Его репутация была чиста, род Романовых не был замешан ни в одной авантюре Смутного времени. И хотя М.Ф.Романову было всего 16 лет и у него не было никакого опыта, за его спиной стоял влиятельный отец - митрополит Филарет .

    Перед правительством молодого царя стояли очень сложные задачи: 1) примирить враждующие группировки; 2) отразить атаки интервентов; 3) вернуть некоторые исконно русские земли; 4) заключить мирные договоры с соседними странами; 5) наладить в стране хозяйственную жизнь. За сравнительно небольшой срок эти трудные задачи были решены.

    Последствия Смуты для страны были неоднозначны. Россия вы­шла из Смутного времени истощенной, с огромными территориальными и людскими потерями. Резко ухудшилось международное положении страны, ослаб военный потенциал. Вместе с тем Россия сохранила свою независимость и укрепила государственность через усиление самодержавия. Происходили перемены в социальном облике страны. В то время как в европейских государствах происходило медленное стирание различий между сословиями, в России укреплялась сословная иерархия. На первые роли в системе управления страной постепенно стала выходить не земельная аристократия (боярство), а служилое дворянство. Положение основной массы населения (крестьянства) ухудшилось в связи с наступлением крепостничества. В стране усилились антизападнические настроения, что усугубило ее культурную и цивилизационную замкнутость.

    В XVII в. наше государство, по выражению В.О. Ключевского, представляло из себя «вооруженную Великороссию». Оно было окружено врагами и вело борьбу на три фронта: восточный, южный и западный. Вследствие этого государство должно было находиться в состоянии полной боевой готовности. Отсюда главной задачей московского правителя была организация вооруженных сил страны. Мощная внешняя опасность создавала предпосылки для еще большего усиления центральной, то есть царской, власти. Отныне в руках царя сосредоточилась законодательная, исполнительная и судебная власть. Все правительственные действия совершались от имени государя и по его указу.

    Михаил Романов (1613 - 1645) был третьим выборным царем в истории России, но обстоятельства прихода его к власти были значительно сложнее, чем у Б.Годунова и В.Шуйского. Ему досталась совершенно разоренная страна, окруженная врагами и раздираемая внутренний распрями. Вступив на престол, Михаил оставил на своих местах всех должностных лиц, не отправив никого в опалу, что способствовало к всеобщему примирению. Правительство нового царя было достаточно представительным. В него вошли: И.Б.Черкасский, Б.М. Лыков-Оболенский, Д.М.Пожарский, И.Ф. Троекуров и др. В той сложной об­становке, в которой началось царствование Михаила Романова, было невозможно управлять страной в одиночку, авторитарная власть была обречена на провал, поэтому молодой государь активно привлекает Боярскую думу и Земские соборы к решению важных государственных дел. Некоторые исследовали (В.Н.Татищев, Г.К.Котошихин) считают эти меры царя проявлением слабости его власти; другие историки: В.О.Ключевский, Л.Е.Морозова), напротив, полагают, что в этом отразилось понимание Михаилом новой ситуации в стране.

    Боярская дума составляла круг ближайших советников царя, в который входили самые видные и представительные бояре того времени и хокольничие», получившие боярский титул от царя. Число членов Боярской думы было невелико: оно редко превышало 50 чел. Полномочия данного органа не определялись какими-либо специальными законами, а ограничивались старыми традициями, обычаями или волей царя. В.О. Ключевский писал, что «Дума ведала очень обширным кругом судебных и административных вопросов». Это подтверждает Соборное уложение 1649г., где указано, что Дума является высшей судебной инстанцией. В течение XVII в. из состава Боярской думы, по мере надобности, выделялись специальные комиссии: уложенная судная, ответная и др.

    Таким образом, в рассматриваемый период Боярская дума - это постоянно действующий орган управления, который обладал совеща­тельными функциями.

    Земские соборы были другим органом политической системы того периода. В состав соборов входили представители четырех категорий общества: духовенства, боярства, дворянства, служилого посадского населения. Обычно состав насчитывал 300 - 400 чел.

    Земские соборы в XVII в. созывались нерегулярно. Первые десятилетие после Смуты их роль была велика, они заседали почти беспрерывно, менялись составы участников. По мере усиления царской власти ах роль при решении вопросов внешней, финансовой, налоговой политики постоянно падает. Они все больше становятся информационными совещаниями. Правительству Михаила Романова были необходимы справки о хозяйственном положении, о финансовых возможностях страны в случае ведения войны, информация о положении дел в провинции. В последний раз в полном составе Земский собор собирался в 1653г.

    Со второй половины XVII в. проявляется другая функция земских соборов. Алексей Михайлович Романов (1645 - 1676) стал использовать их как инструмент внутренней политики в форме декларативного совещания. Это было время в истории нашего государства, когда проявились первые признаки абсолютизма , поэтому земские соборы служили правительству в основном местом для деклараций.

    К концу XVII в. земские соборы исчезли. Главная причина этого явления - отсутствие третьего сословия, гражданства. В течение всего XVII в. по стране шел процесс неуклонного развития товарно-денежных отношений, усиления городов, постепенного складывания всероссийского рынка. Но вместе с тем укреплялась традиция союза между царской властью и боярством, которая строилась на дальнейшем разорении населения. В этих условиях центральная власть довольно бесцеремонно обращалась с купечеством, которое никогда не было полноправным частным собственником, занимая приниженное положение. Эту ситуа­цию пытались изменить городские бунты середины XVII в., но союз царской власти и боярства был еще раз зафиксирован в Соборном Уложении 1649г., по которому на города накладывался еще более жесткий налоговый и законодательный гнет, в это же время происходило сближение дворянского поместья и боярской вотчины.

    Таким образом, XVII век связан с усилением частной собственно­сти в ее феодальной форме, что явилось одной из причин падения роли земских соборов.

    Органами центрального управления в Московском государстве были приказы. Первые приказы создавались еще в XVI в., в XVII в. они получили еще большее распространение. Как отмечается в исторической литературе, приказы возникали постепенно, по мере усложнения административных задач, т. е. не создавались по единому плану, поэтому распределение функций между ними было сложным и запутанным. Некоторые приказы занимались делами на всей территории страны, другие - только в отдельных регионах, третьи - в дворцовом хозяйстве, четвертые - на небольших предприятиях. Численность служащих в приказах неуклонно возрастала, и в конечном итоге они превратились в широкую бюрократическую систему управления.

    Местное управление в России в XV - первой половине XVI в. находилось, как уже упоминалось, в руках наместников и волостелей, чьи должности назывались «кормлениями», а они - «кормленщиками». Чтобы оградить население от произвола и злоупотреблений в этой области, новое правительство в XVII в. ввело воеводское правление . Наместники были заменены выборными земскими властями. В городах появились должности воевод , которые сосредоточили в своих руках гражданскую и военную власть. Они подчинялись приказам.

    Воеводское правление значительно уменьшило злоупотребления при сборе налогов, а главное, еще больше централизовало управление страной.

    Анализ органов управления на этом этапе развития страны позволяет сделать вывод, что в первой половине XVII в. Московское государство продолжает оставаться сословно -представительной монархией , Власть российского государя далеко не всегда являлась неограниченной. Кроме этого, даже утратив исключительно аристократический характер, Боярская дума отстаивала свои права, и царь вынужден был с этим считаться.

    Со второй половины XVII в. характер государства становится самодержавно -бюрократическим . Это был период падения земского начала, роста бюрократизации в органах центрального и местного самоуправления. В середине 50-х годов XVII в. формально было восстановлено самодержавие: Алексей Михайлович принял титул «Царя, Государя, Великого князя и Великия и Малыя и Белыя России». При этом он резко отзывался о волоките в приказной системе, пытался наводить порядок, пресекая подкупы, корысть.

    Алексей Михайлович опирался на умных, надежных людей, поэтому в период его царствования выдвинулась плеяда талантливых государственных деятелей: Ф.М.Ртищев, А.Л.Ордин-Нащокин, А.С.Матвеев, Л.Д.Лопухин и др.

    Кроме этого, царь Алексей пытался решать многие проблемы минуя приказную систему. На его имя поступало огромное количество жалоб на волокиту и несправедливый суд, поэтому царь учредил Приказ тайных дел , со значительными функциями и широкими полномочиями. Тайный приказ действовал от имени царя, не был стеснен законами. Его деятельность позволяла царю сосредоточить в своих руках основные нити управления государством. По мнению А.Е.Преснякова, Тайный приказ Алексея Михайловича играл ту же роль, что и Кабинет его величества в XVIII в.

    Со стремлением сконцентрировать в своих руках основные рычаги управления была связана новая социальная роль Алексея Михайловича, обусловленная началом перехода к абсолютной монархии. В исторической литературе отмечается, что царь Алексей своими реформами и делами подготовил и заложил фундамент для будущих преобразований Петра I.

    Итак, в XVII в. при первых Романовых сложились те основные черты государственного и социального строя, которые господствовали в России с незначительными изменениями до буржуазных реформ 60 – 70-х годов XIXв.

    К середине XVII в. коренные изменения, происходя­щие в русском обществе и государстве, вызванные стремлением укрепить централизацию русской церкви и усилить ее роль в деле объединения с православными церквами Украины и балканских народов, настоятельно требовали проведения церковной реформы. Непосредственным же поводом для церковных преобразований являлась необходимость исправления богослужебных книг, в которых в ходе переписывания накопилось много искажений, и унификация церковных обрядов. Однако, когда речь зашла о выборе образцов для исправления книг и изменения обрядов, в среде духовенства возникли распри. Одни утверждали, что за основу необходимо взять решения Стоглавого собора 1551г., провозгласившего незыблемость древнерусских обрядов. А другие предлагали использовать для «справления» только греческие оригиналы, с которых некогда и делались русские переводы богослужебных книг. По мнению последних, в том числе правщиков московского Печатного двора, эта работа могла быть поручена только высокопрофессиональным переводчикам-богословам. В связи с этим по решению царя Алексея Михайловича и патриарха Иосифа в Москву были приглашены ученые монахи Киевской Могилянской коллегии (училища) Епифаний Славинецкий, Арсений Сатановский и Дамаскин Утицкий.

    Толчком для проведения реформы явилась также де­ятельность сложившегося в конце 1640-х гг. в придвор­ной среде кружка «ревнителей древнего благочестия», который возглавил протопоп Благовещенского собора, духовник царя Алексея Михайловича Стефан Вонифатьев. В него входили протопоп московского Казанского собора Иван Неронов, царский любимец окольничий Федор Ртищев, дьякон Благовещенского собора Федор, архимандрит московского Новоспасского монастыря Никон и его будущий противник протопоп Аввакум из Юрьевца-Поволжского, а также ряд других местных протопопов. Главной задачей этого кружка стала разработка программы церковной реформы, в основу которой в соответствии с цар­ским решением были все-таки положены греческие образцы. Данное решение и стало впоследствии формаль­ной причиной раскола в среде русского духовенства.

    Всю работу по реализации новшеств, вводимых в соответствии с церковной реформой, возглавил избранный на патриарший престол в 1652г. талантливый администратор, но властный и честолюбивый архиерей Никон, сделавший при поддержке царя Алексея Михайловича стремительную карьеру. Став патриархом, Никон вскоре порвал со своими недавними соратниками по кружку «ревнителей благочестия», сохранявшими приверженность «старине», а сам начал решительно внедрять новые церковные обряды по киевскому и греческому образцам. Так, обычай креститься двумя пальцами был заменен троеперстием, слово «аллилуйя» во время молитвы должно было произноситься не дважды, а трижды, двигаться вокруг аналоя следовало теперь не по солнцу, а против него. Он также внес изменения на греческий лад и в облачение русского духовенства (архиерейский посох, клобуки и мантии). Все эти нововведения были одобрены церковным собором, состоявшимся весной 1654г. в Москве с участием восточных патриархов. Однако это еще более обострило противостояние между патриархом Никоном и «ревнителями», среди которых особенно выделялся протопоп Аввакум, ставший признанным лидером движения старообрядчества. На созванном по инициативе патриарха очередном соборе в 1656г. при участии антиохийского патриарха и сербскогр митрополита введенные новшества в церковным обрядах получили одобрение, а сторонники двоеперстия были преданы анафеме и подверглись ссылке и заточению.

    Однако победа патриарха Никона над «ревнителями древнего благочестия» одновременно способствовала перерастанию дискуссии о церковных преобразованиях из чисто богословских споров в более широкое общественно-политическое движение. Этому способствовал и личностный фактор - характер самого Никона, который в силу своих представлений о том, что «священство» выше «царства», вступил вскоре в конфликт не только с оппозиционными ему церковными иерархами, но и влиятельными придворными вельможами, а затем и с самим царем.

    Открытое противостояние Алексея Михайловича и Ни-. кона произошло летом 1658г., когда царь стал демонстративно избегать общения с патриархом, перестал приглашать его на придворные приемы и посещать патриаршие службы. В ответ Никон решил отказаться от выполнения патриарших обязанностей и уехал из Москвы в построенный им неподалеку от столицы пышный Новоиерусалимский Воскресенский монастырь, рассчитывая на то, что царь смирит свою гордыню и будет умолять его вернуться на патриарший престол. Однако правительство Алексея Михайловича не намеривалось вступать в переговоры с мятежным патриархом. Начавшаяся церковная реформа продолжала проводиться в стране и без его участия. Правда, с формальным отстранением Никона от патри­аршества возникли серьезные проблемы. Хотя он и уехал из Москвы, но сан с себя не сложил. Это весьма щекотливое положение продолжалось долгие восемь лет. Только в 1666г. был созван новый церковный собор с участием двух восточных патриархов. Никона силой привезли в Москву. Над ним состоялся суд, по решению которого Никон был официально лишен патриаршего сана за самовольное оставление кафедры. После этого его сослали на север в Ферапонтов монастырь, а затем он был заточен в Кирилло-Белозерском монастыре, где и скончался в 1681г.

    Церковный собор 1666-1667 гг. своими решениями подтвердил необходимость продолжения реформ Русской православной церкви, которые проводились теперь уже под личным контролем царя. Этими же решениями борьба со сторонниками протопопа Аввакума была еще более ужесточена. Теперь раскольники предавались суду «градских властей», т. е. представителей светской власти, и на них распространялись уголовные наказания согласно нормам Соборного уложения 1649 г. Сам же идейный вдохновитель старообрядчества, талантливый церковный писатель протопоп Аввакум, оставивший после себя большое литературное наследие, после длительного заключения в Пустозерске в «земляной тюрьме» по решению церковного собора 1681-1682 гг. был заживо сожжен в срубе вместе со своими ближайшими соратниками. По царскому указу 1685г. раскольники подвергались наказанию кнутом, а в случае, обращения в старообрядчество сжигались.

    Несмотря на жесточайшие репрессии, старообрядческое движение в России и после казни над его духовными вождями не прекратилось, а наоборот, принимало все более широкий размах, зачастую, как в XVII в., так и в последующие столетия становясь идейным обоснованием порой весьма острых форм социального протеста в самых разных слоях русского общества. Догматы старообрядчества поддерживали не только наиболее угнетаемые социальные низы крепостного крестьянства, но и представители знати (например, боярыня Ф. П. Морозова и ее сестра княгиня Е. П. Урусова), а также немалая часть российского купечества и казачества. Раскольники, стремясь уклониться от выполнения церковных обрядов «никонианства», зачастую спасались бегством на окраинные земли России, уходили в Заволжье и Сибирь, в глухие районы Севера и Прикамья, -а также на вольный Дон. В этих местах раскольники основывали свои скиты и пустыни, вносили существенный вклад в хозяйственное освоение ранее не обжитых земель. Уже в XVIII в. царское правительство было вынуждено официально признать существование раскольничества. В ряде крупных городов, в том числе и столичных, было разрешено открывать старообрядческие церкви, кладбища и даже монастыри.

    Развитие экономики страны сопровождалось крупными социальными движениями. XVII столетие не случайно получило у современников название «бунташного века».

    В середине столетия произошли две крестьянских «смуты» и ряд городских восстаний, а также соловецкий бунт и два стрелецких восстания в последней четверти века.

    Историю городских восстаний открывает Соляной бунт 1648г. в Москве. Участие в нем приняли различные слои населения столицы: посадские люди, стрельцы, дворяне, недовольные пробоярской политикой правительства Б. И. Морозова. Поводом для выступления послужил разгон стрельцами 1 июня делегации москвичей, пытавшихся подать челобитную царю на произвол приказных чиновников. Начались погромы дворов влиятельных сановников. Был убит думный дьяк Назарий Чистой, на растерзание толпе отдан начальник Земского приказа Леонтий Плещеев, казнен на глазах народа окольничий П. Т. Траханиотов. Царю удалось спасти лишь своего «дядьку» Морозова, срочно отправив его в ссылку в Кирилло-Белозерский монастырь.

    Восстание в Москве получило широкий резонанс - волна движений летом 1648г. охватила многие города: Козлов, Соль Вычегодскую, Курск, Устюг Великий и др. Самые упорные и продолжительные восстания были в 1650г. в Пскове и Новгороде , они были вызваны резким повышением цен на хлеб в результате обязательства правительства поставить Швеции зерно. В обоих городах власть перешла в руки земских старост. Новгородские выборные власти не проявили ни стойкости, ни решительности и открыли ворота карательному отряду князя И. Н. Хованского. Псков же оказал успешное вооруженное сопротивление правительственным войскам в ходе трехмесячной осады города (июнь-август 1650г.). Полновластным хозяином города стала Земская изба во главе с Гавриилом Демидовым, распределявшая среди горожан хлеб и имущество, конфискованное у богатеев. На экстренном Земском соборе был утвержден состав делегации для уговора псковичей. Сопротивление прекратилось после того, как все участники восстания были прощены.

    В 1662г. в Москве произошел так называемый Медный бунт, вызванный затянувшейся русско-польской войной и финансовым кризисом. Денежная реформа (чеканка обесцененных медных денег) привела к резкому падению курса рубля, что прежде всего отразилось на получавших денежное жалованье солдатах и стрельцах, а также ремесленниках и мелких торговцах. 25 июля по городу были разбросаны «воровские письма» с воззванием к выступлению. Возбужденная толпа двинулась искать справедливость в Коломенское, где находился царь. В самой Москве восставшие громили дворы бояр и богатых купцов. Пока царь уговаривал толпу, а бояре отсиживались в дальних покоях царского дворца, к Коломенскому подошли верные правительству стрелецкие и «иноземного строя» полки. В результате, жестокой расправы погибло несколько сотен человек, к 18 - публично повешены.

    Кульминацией народных выступлений в XVII в. стало восстание казаков и крестьян под предводительством С. Т. Разина. Движение это зародилось в станицах дон­ского казачества. Донская вольница всегда привлекала беглых из южных и центральных областей Российского государства. Здесь они были защищены действием неписаного закона - «с Дона выдачи нет». Правительство, нуждаясь в услугах казаков для обороны южных границ, платило им жалованье и мирилось с существовавшим там самоуправлением.

    Степан Тимофеевич Разин , уроженец станицы Зимо-вейской, принадлежал к домовитому казачеству, пользовался большим авторитетом. В 1667г. он возглавил отряд в тысячу человек, который отправился в поход «за зипунами» на Волгу, а затем на р. Яик, где с боем был занят Яицкий городок. Летом 1668г. уже почти 2-тысячное разинское войско успешно действовало во владениях Персии (Ирана) на Каспийском побережье. Захваченные ценности разинцы обменивали на. русских пленных, пополнявших их ряды. Летом 1669г. казаки разгромили у Свиного острова (южнее Баку) флот, снаряженный против них персидским шахом. Это сильно осложнило русско-иранские отношения и обострило позицию правительства по отношению к казакам.

    В начале октября Разин через Астрахань вернулся на Дон, где был встречен с триумфом. Окрыленный удачей, он занялся подготовкой нового похода, на этот раз «за доброго царя» против «изменников-бояр». Очередной поход казаков по Волге на север вылился в крестьянскую смуту. Военным ядром оставались казаки, а с притоком в состав отряда огромного количества беглых крестьян, народов Поволжья - мордвы, татар, чувашей - социальная направленность движения резко изменилась. В мае 1670г. 7-тысячный отряд С. Т. Разина овладел городом Царицыном, в это же время были разгромлены посланные из Москвы и Астрахани отряды стрельцов. Утвердив в Царицыне и Астрахани казачье управление, Разин двинулся на север - Саратов и Самара добровольно перешли на его сторону. Разин обратился к населению Поволжья с «прелестными письмами», в которых призывал примкнуть к восстанию и изводить «изменников», т.е.бояр, дворян, воевод, приказных людей. Восстание охватило огромную территорию, на которой действовали многочисленные отряды во главе с атаманами М. Осиповым, М. Харитоновым, В. Федоровым, монахиней Аленой и др.

    В сентябре 1670г. войско Разина подступило к Симбирску и месяц упорно осаждало е

    Основные вопросы

    5.1.1. Предпосылки и особенности становления российского абсолютизма

    5.1.2. Расширение территории Российского государства. Воссоединение Левобережной Украины с Россией

    5.1.3. Церковная реформа 50-60-х гг. XVII в. и ее последствия

    5.1.1 .Предпосылки и особенности становления российского абсолютизма. Политический строй России претерпел в течение XVII в. значительные изменения, вступив на путь формирования абсолютизма . 21 февраля 1613 г . Земский собор избрал русским царём Михаила Фёдоровича Романова . На престоле оказалась новая династия, нуждавшаяся в укреплении своего авторитета. Если представители династии Рюриковичей могли утверждать исконность и божественное происхождение своей власти, то Романовы нуждались в поддержке всей «земли». Именно поэтому первые десять лет их правления Земские соборы заседали почти непрерывно.

    Однако по мере укрепления власти и упрочения династии Земские соборы созываются всё реже и решают, как правило, внешнеполитические вопросы. Земский собор 1653 г., решавший вопрос о присоединении Украины к России, оказался последним. В последние годы в исторической науке всё чаще высказывается мнение о том, что значение Земских соборов в российской истории преувеличено, что участие посадских людей в них было нерегулярным, а черносошных крестьян – эпизодическим. Многие историки полагают, что соборы на самом деле были своеобразными информационными совещаниями, позволявшими власти узнать о настроениях в стране. В связи с этим поставлено под сомнение определение российской монархии второй половины XVI – первой половины XVII вв. как сословно-представительной.

    Важным шагом на пути трансформации российской монархии в абсолютизм стало Соборное уложение, принятое Земским собором 1649 г. Согласно этому документу, были отменены «урочные лета» и сыск беглых крестьян стал бессрочным. Укрывательство беглых наказывалось штрафами. «Уложение» фактически закрепостило и посадских людей, прикрепив их к местам проживания. Идя навстречу требованиям посадских людей, правительство включило «белые» слободы (не платившие ранее налогов) в тягло и запретило посадским впредь покидать свои общины, поступая в холопы и даже переходя в другие посады.

    Царь правил, опираясь на совещательный орган – Боярскую думу. Царские указы начинались словами «Великий государь указал и бояре приговорили». Дума состояла из бояр, окольничих, думных дворян и думных дьяков. Все члены Думы назначались царём. В Думе постепенно увеличивалось количество дворян и дьяков, т.е. выходцев не из аристократии, а из среднего дворянства и посадских. Общая численность Думы росла, что отрицательно сказывалось на её работоспособности. Ряд важных дел стал решаться в обход Думы, на основе обсуждения с некоторыми приближёнными. Созданный при Алексее Михайловиче (1645-1676) приказ Тайных дел вообще не контролировался Думой, а подчинялся непосредственно царю.



    Роль приказов в системе управления XVII в. возросла, а их количество увеличилось. В течение всего столетия их известно более 80. Приказы делились на временные и постоянные. К постоянным приказам относились дворцовые (управляли царскими вотчинамии обслуживали царский двор), патриаршие (управляли церковными вотчинами и личным имуществом патриарха) и государственные. Государственные приказы делились на территориальные (Сибирский, Казанский, Малороссийский) и функциональные.

    К последним относились Посольский (ведал сношениями с иностранными государствами), Поместный (ведал поместными раздачами и земельными сделками), Разрядный (ведал дворянской службой, военными смотрами и годностью служилых людей), Разбойный (занимался борьбой с разбоями и государственными преступлениями) приказы. Существовал ряд общегосударственных финансовых приказов, в том числе приказ Большой Казны, ведавший торговлей и промышленностью, а также чеканкой монеты.

    Большая группа приказов занималась военными вопросами: Стрелецкий, Пушкарский, Рейтарский ведали соответствующими родами войск (пехотой, артиллерией и конницей). С развитием приказной системы возросла численность приказных людей. В 1640 г. их было менее 900, а к концу XVII в.- более 3 тыс. Работавшие в приказах дьяки и подъячие были выходцами из посадских, духовенства, купечества. Их карьера зависела не от знатности, а от личных заслуг. Формировался профессиональный управленческий аппарат – чиновничество.

    Изменилась и система местного управления. После отмены кормлений в 1550-х гг. власть на местах сосредоточилась в руках выборных представителей местного населения: губных и земских старост, излюбленных голов и т.д. Это было вызвано тем, что государство ещё не располагало достаточным аппаратом для назначения своих представителей на места. В XVII в. такими представителями стали воеводы.

    Отношение к особе государя стало в это время почти религиозным. Царь подчёркнуто отделялся от подданных и возвышался над ними. В «Соборном уложении» была целая глава, посвящённая тому, «как его государьское здоровье оберегати». Даже при кратких отлучках из Кремля писался особый указ, кому на время отсутствия государя «государство ведати». В торжественных случаях царь появлялся в шапке Мономаха, бармах, со знаками своей власти – скипетром и державой. Каждое появление царя было событием, при выходах к народу его вели под руки бояре. Всё это было внешними проявлениями формирования в стране во второй половине XVII в. абсолютизма.

    Российский абсолютизм складывался в обстановке острой социальной борьбы различных слоев русского общества. XVII век в русской истории обрёл репутацию «бунташного». Важнейшими причинами такого небывалого прежде в России размаха социальных конфликтов явились развитие крепостничества, усиление государственных налогов и повинностей. В 1646 г. была введена пошлина на соль, значительно увеличивавшая её цену. Вслед за солью вздорожали другие продукты. Это вызывало недовольство и торговцев, и потребителей.

    1 июня 1648 г. в Москве произошёл так называемый «Соляной бунт». Толпа остановила карету возвращавшегося с богомолья царя и потребовала сменить главу Земского приказа Леонтия Плещеева. 2 июня начались погромы боярских усадеб. Был убит дьяк Назарий Чистой, которого считали инициатором соляного налога. Восставшие потребовали выдать на расправу ближайшего сподвижника царя – боярина Морозова и главу Пушкарского приказа боярина Траханиотова. Не имея сил подавить восстание, к которому присоединились «служилые по прибору», царь уступил и выдал Плещеева и Траханиотова, которые были тут же зверски убиты. Морозова Алексей Михайлович «отмолил» у восставших и сослал в Кирилло-Белозерский монастырь.

    Вслед за «Соляным бунтом» городские восстания прокатились по другим городам: Устюгу Великому, Курску, Козлову, Пскову, Новгороду. Наиболее сильными были восстания в Пскове и Новгороде, вызванные вздорожанием хлеба из-за поставок его в Швецию. Городская беднота, которой угрожал голод, изгнала воевод, разгромила дворы богатых купцов и захватила власть. Летом 1650 г. оба восстания были подавлены правительственными войсками.

    В 1662 г . вновь произошло крупное восстание в Москве, вошедшее в историю как «Медный бунт». Чтобы компенсировать огромные затраты на войны с Польшей и Швецией, правительство выпустило в оборот медные деньги, приравняв их по цене к серебряным. При этом налоги собирались серебряной монетой, а товары предписывалось продавать на медные деньги. Не желая торговать на медные деньги, крестьяне перестали привозить в Москву продовольствие, что вызвало взлёт цен.

    25 июля 1662 г. часть горожан бросилась громить боярские усадьбы, а другие двинулись в подмосковное село Коломенское, где находился царь. Алексей Михайлович обещал разобраться, и толпа стала успокаиваться. Но в это время прибыли новые группы, которые стали требовать выдачи царских сановников на расправу. Вызванные царём стрельцы обрушились на безоружную толпу и погнали её к реке. Свыше 100 человек утонули, многие были изрублены или схвачены. По царскому приказу 150 бунтовщиков были повешены, остальных клеймили железом и били кнутом.

    Крупнейшее народное выступление второй половины XVII в. произошло на Дону и Волге. В 1666 г. отряд казаков под началом атамана Василия Уса вторгся с Верхнего Дона в пределы России, дошёл почти до Тулы, громя на своём пути дворянские имения. Лишь угроза встречи с большим правительственным войском заставила Уса повернуть назад. С ним ушли на Дон и многочисленные крепостные крестьяне.

    В 1667 г . отряд в тысячу казаков отправился на Каспийское море за «зипунами», т.е. за добычей. Во главе их стоял атаман Степан Тимофеевич Разин . Его отряд в течение 1667-1669 гг. грабил персидские и русские купеческие караваны, нападал на прибрежные персидские города. С богатой добычей разинцы вернулись на Дон. Поход носил чисто грабительский характер, однако именно в нём сформировалось ядро разинского войска, а щедрая раздача милостыни простому люду сделала его очень популярным.

    Весной 1670 г. Разин начал новый поход. На сей раз он решил идти против «бояр-изменников». Без сопротивления был захвачен Царицын, жители которого с радостью открыли казакам ворота. Посланные против Разина из Астрахани стрельцы перешли на его сторону. Оказавшие сопротивление воевода и астраханские дворяне были перебиты.

    После этого Разин направился вверх по Волге. По пути он рассылал «прелестные письма», призывая простых людей бить бояр, дворян, воевод и приказных людей. Для привлечения сторонников атаман распустил слух о том, что в его войске находятся царевич Алексей Алексеевич и патриарх Никон. Основными участниками восстания являлись крестьяне, казаки, холопы, посадские и работные люди. Города Поволжья сдавались без боя. Во всех захваченных городах Разин вводил управление по образцу казачьего круга.

    Неудача поджидала Разина лишь под Симбирском, осада которого затянулась. Между тем правительство направило для подавления восстания 60-тысячное войско. 3 октября 1670 г. под Симбирском царская армия под командованием воеводы Юрия Барятинского нанесла разинцам жестокое поражение. Разин был ранен и бежал на Дон. Там домовитые казаки во главе с войсковым атаманом К.Яковлевым, понимая, что действия Разина могут навлечь царский гнев на всё казачество, схватили его и выдали правительству. Разина пытали и летом 1671г. казнили на Болотной площади в Москве. Участники восстания были подвергнуты жестоким преследованиям и казням.

    Главными причинами поражения восстания Разина явились его стихийность и низкая организованность, разрозненность действий крестьян, отсутствие у восставших ясно осознаваемых целей.

    5.1.2.Расширение территории Российского государства. Воссоединение Левобережной Украины с Россией. Власти приходилось действовать не только в условиях сложной внутриполитической, но и внешнеполитической обстановки. После окончания смуты и подписания Деулинского перемирия отношения России с Польшей оставались сложными. В 1632 г. истекло перемирие, тогда же умер польский король Сигизмунд III. Русское правительство решило воспользоваться неизбежным ослаблением Речи Посполитой в связи с выборами нового короля и вернуть утраченные земли. Так началась Смоленская война. Русские войска под командованием воеводы М.Б.Шеина овладели рядом городов и осадили Смоленск. Однако вскоре они сами оказались окружёнными армией нового польского короля Владислава и вынуждены были капитулировать. По Поляновскому миру 1634 г. Польша получила обратно завоёванное русской армией, но Владислав вынужден был отказаться от претензий на русский трон и признал Михаила Фёдоровича «братом», т.е. равным себе.

    В XVII в. Россия продолжала продвижение на юг. Воспользовавшись постепенным ослаблением Крымского ханства и прекращением набегов с его стороны, русские построили города Тамбов и Козлов. Вдоль границ сооружались валы, рвы, засеки, соединявшие множество городков-крепостей. В 1637 г. донские казаки захватили турецкую крепость Азов. Попытки турок отбить крепость не увенчались успехом – казаки выдержали осаду. В 1641 г. казаки просили царя принять Азов под свою власть. Но это было чревато войной с Турцией. Созванный в 1642 г. Земский собор высказался против войны. Казаки вынуждены были оставить Азов.

    В 1648 г . произошло крупнейшее казацкое восстание против поляков под руководством Богдана Хмельницкого. Повстанцы последовательно разгромили польские войска в сражениях при Жёлтых Водах, Корсуни и Пилявцах, овладели частью Волыни и Подолии. В конце 1648 г. они заняли Киев. К восстанию примкнули массы украинского казачества и крестьянства. В августе 1649 г. восставшие нанесли поражение польской армии под Зборовом. Однако союзник Хмельницкого – крымский хан – перешёл на сторону поляков.

    Лишившись поддержки крымцев, восставшие вынуждены были подписать с Польшей Зборовский мирный договор. Казачий реестр был увеличен до 40 тыс. человек, три воеводства – Киевское, Брацлавское и Черниговское – перешли под гетманское управление. Власть шляхты была здесь ограничена, все должности могли занимать только православные. Однако крестьяне остались в зависимости от панов, что заставило Хмельницкого вскоре возобновить военные действия.

    В 1651 г. в сражении под Берестечком запорожское войско потерпело жестокое поражение. Хмельницкий подписал менее выгодный Белоцерковский договор. Теперь под управлением гетмана оставалось лишь Киевское воеводство, реестр сокращался вдвое. В 1652 г. восставшие одержали победу под Батогом, но силы их были на исходе. Стало ясно, что без посторонней помощи Украина не победит. Обращение Хмельницкого рассмотрел в 1653 г. Земский собор, решивший принять Украину «под высокую руку» царя. 8 января 1654 г. Украинская рада в г. Переяславе одобрила переход под московское покровительство и присягнула на верность царю.

    Решение Собора 1653 г. означало войну. В 1654 г. русские войска овладели Смоленском и частью Белоруссии. В 1661 г. начались переговоры, которые затянулись. В 1667 г. было заключено Андрусовское перемирие, по которому Россия получала Смоленск и Левобережную Украину. Правобережная Украина и Белоруссия остались за Польшей. Киев перешёл к России на два года, а в 1686 г. по «Вечному миру» город стал окончательно российским.

    Одновременно по настоянию А.Л. Ордина-Нащокина в 1656 г. Россия начала войну со Швецией за выход к Балтийскому морю. Русские взяли Дерпт и осадили Ригу, однако взять её не смогли. Война одновременно с Польшей и Швецией оказалась не под силу России. В 1661 г. был подписан Кардисский мир, согласно которому Россия отказалась от своих приобретений в Прибалтике.

    5.1.3. Церковная реформа 50-60-х гг. XVII в. и ее последствия. Централизация Русского государства требовала унификации церковных правил и обрядов. В богослужебных книгах сохранялись значительные разночтения, вызванные нередко ошибками переписчиков. Устранение этих различий стало одной из целей созданного в 1640-х гг. в Москве кружка «ревнителей древнего благочестия», состоявшего из видных представителей духовенства.

    Распространение книгопечатания позволяло установить единообразие текстов, но прежде требовалось решить, по каким образцам вести исправления. Определяющую роль в решении этого вопроса сыграли политические соображения. Стремление сделать Москву центром мирового православия требовало сближения с греческим православием. Греческое духовенство настаивало на исправление русских церковных книг и обрядов по греческому образцу.

    Греческая церковь со времён введения православия на Руси пережила ряд реформ и значительно отличалась от древних византийских и русских образцов. Поэтому часть русского духовенства во главе с «ревнителями древнего благочестия» выступила против предложенных преобразований. Однако патриарх Никон (с 1652 г.), опираясь на поддержку Алексея Михайловича, решительно провёл намеченные реформы в жизнь.

    Важнейшими обрядовыми изменениями явились: крещение не двумя, а тремя перстами, замена земных поклонов поясными, троекратное пение «аллилуйя» вместо двукратного, движение верующих в церкви мимо алтаря не по солнцу, а против него. По-иному стало писаться имя Христа – «Иисус» вместо «Исус». Некоторые изменения были внесены в правила богослужения и иконописи. Все книги и иконы, написанные по старым образцам, подлежали уничтожению.

    Для верующих это было серьёзным отступлением от традиционного подхода. «Ревнители древнего благочестия» обвинили патриарха во введении «латинства», ведь греческая церковь со времён Флорентийской унии 1439 г. считалась в России «испорченной». Тем более, что греческие богослужебные книги печатались не в турецком Константинополе, а в католической Венеции.

    Противники Никона – старообрядцы – отказались признать проведённые им реформы. На церковных соборах 1654 и 1656 гг. противники Никона были обвинены в расколе , отлучены от церкви и сосланы. Наиболее видным сторонником раскола был протопоп Аввакум, талантливый проповедник и публицист. После 14-летнего заключения в «земляной тюрьме» Аввакум был заживо сожжён за «хулу на царский дом». Самым знаменитым памятником старообрядческой литературы стало «Житие Аввакума, им самим написанное».

    Церковный собор 1666-1667 гг. проклял старообрядчество. Началось жестокое преследование раскольников. Сторонники раскола скрывались в труднодоступных лесах Севера, Урала, Заволжья. Здесь они создавали скиты, продолжая молиться по-старому. Нередко в случае приближения царских карательных отрядов они устраивали «гарь» - самосожжение. Не приняли реформ Никона монахи Соловецкого монастыря. Вплоть до 1676 г. мятежный монастырь выдерживал осаду царских войск.

    Причины фанатичного упорства раскольников коренились, прежде всего, в их уверенности, что «никонианство» - порождение сатаны. Однако и сама эта уверенность питалась определёнными социальными причинами. Среди раскольников было много духовных лиц. Для рядового священника нововведения означали, что всю свою жизнь он прожил неверно. К тому же многие священнослужители были малограмотны и не подготовлены к освоению новых книг и обычаев.

    Посадские люди и купечество также широко участвовали в расколе. Среди старообрядцев были и представители господствующих слоёв, например, боярыня Морозова и княгиня Урусова. Основную же массу раскольников составляли крестьяне, уходившие в скиты не только за правой верой, но и за волей, от барских и монастырских поборов.

    Среди раскольников не было архиереев, поэтому некому было рукополагать новых священников. В этой ситуации часть старообрядцев прибегла к «перекрещиванию» ушедших в раскол никонианских священников, а другие вообще отказались от духовенства. Общиной таких «беспоповцев» руководили «наставники» - наиболее сведующие в Писании верующие.

    Вопрос о соотношении светской и церковной властей был одним из важнейших в политической жизни Русского государства. Роль церкви резко возросла при патриархе Филарете, отце Михаила Фёдоровича. Властный Никон стремился возродить утерянное после смерти Филарета влияние церкви. Он утверждал, что священство выше царства, поскольку представляет Бога, а светская власть – от Бога. Никон активно вмешивался в светские дела.

    Постепенно Алексей Михайлович стал тяготиться властью патриарха. В 1658 г. между ними произошёл разрыв. Царь потребовал, чтобы Никон не именовался впредь великим государем. Тогда Никон заявил, что не желает быть патриархом и удалился в Воскресенский Новоиерусалимский монастырь на р. Истре. Он рассчитывал, что царь уступит, но ошибся. Напротив, от патриарха потребовали официально сложить полномочия, но он отказался.

    Отстранить патриарха не могли ни царь, ни церковный собор. Только в 1666 г. в Москве состоялся церковный собор с участием двух вселенских патриархов – антиохийского и александрийского. Собор поддержал царя и лишил Никона патриаршего сана. Никон был заключен в монастырскую тюрьму, откуда освобождён в 1681 г., но вскоре умер.

    После смерти Ивана IV трон перешел к его безвольному и слабоумному сыну Федору (1584-1598). Федор был практически неспособен управлять государством, и постепенно вся власть сосредоточилась в руках боярина Бориса Годунова (1598-1605). Годы его правления совпадают с первым периодом «смутного времени» - династическим), на сестре которого был женат царь Федор. Продолжая политику Ивана Грозного, Годунов сурово расправлялся с враждебными ему представителями боярской знати. Его действия поддерживали широкие круги дворянства, богатые слои посадского населения, ближайшие сподвижники Ивана IV.

    В 1589 г. Годунов использовал приезд в Россию Константинопольского патриарха, который по древнему обычаю считался главой русской церкви, и добился от него посвящения в патриархи своего сторонника - московского митрополита Иова. В итоге Русская православная церковь покончила с зависимостью от Константинопольского патриарха.

    Честолюбивый, умный и тонкий политик, Борис Годунов течение 10 лет возглавлял правительство царя Федора. За это время были достигнуты значительные успехи в борьбе за укрепление русского централизованного государства и упрочение его международного положения. Годунову удалось заключить 15-летнее перемирие с Польшей, укрепить южные границы; заставив феодалов Крыма подписать мир с Россией. В результате успешной войны со Швецией России был открыт доступ к Балтийскому морю. Основанный в 1584 г. на севере, в устье Двины город Архангельск стал центром торговли с Англией и Нидерландами.

    В 1598 г. умирает царь Федор. Он не имел прямых наследников и таким образом с его смертью пресеклась династия Рюриковичей. Россия оказалась перед лицом династического кризиса.

    Этот кризис попытались разрешить небывалым в России образом - избрать царя на Земском соборе. В 1598 году на Земском соборе при большой поддержке служилого дворянства был избран царем Борис Годунов (1598-1605). Он отказался от политики террора и стремился консолидировать весь класс землевладельцев. Б. Годунов поддержал посадское население, облегчая положение тех, кто занимался ремеслом и торговлей. Широкий размах в его правление получило строительство новых городов в Поволжье. Однако голод 1601-1603 гг. и неспособность власти справиться с ним вызвал недовольство всех слоев русского общества правлением Б.Годунова.

    Рост социальной напряженности в обществе породил гражданскую войну и создал угрозу российской государственности. В Польше объявился Лжедмитрий I, который с помощью польских магнатов вторгся в страну. В условиях гражданской войны и благодаря предательству Лжедмитрию I удается захватить Москву. Лжедмитрий I царствовал почти год (июнь 1605 - май 1606), пользуясь поддержкой не только поляков, но и определенной части русского народа. Однако своими антипатриотическими действиями он вызвал всеобщее недовольство, был свергнут и убит.

    На очередном Земском соборе русским царем был избран один из родовитых аристократов князь В.Шуйский (1606-1610), но он не только не сумел прекратить гражданскую войну, но ввергнул страну в еще больший хаос. Недовольные политикой В.Шуйского казаки, дворяне, крестьяне объединились вокруг «воеводы царевича Дмитрия» - И. Болотникова (1606-1607). Повстанцы пытались взять Москву, но потерпели поражение.

    Польша воспользовалась критической ситуацией в России и вновь организовала поход на Москву под предводительством Лжедмитрия II. Россия оказалась расколотой: одни территории признавали московского царя, другие - самозванца. Гражданская война между их подданными вновь набирала силу. Вскоре, в результате военных действий, Лжедмитрий II - «тушинский вор» был разбит и уничтожен. Однако Речь Посполитая не отказалась от захватнических целей. Польский король Сигизмунд III заключил договор с «русскими тушинцами» о признании его сына Владислава русским царем и на территорию России вступили иноземные войска.

    На борьбу с польскими интервентами поднимается русский народ, и начинается третий - период «смутного времени» (1610-1613). Создаются отряды народного ополчения, во главе которых были рязанские дворяне братья Ляпуновы, князь Трубецкой и казачий предводитель И. Заруцкий. Они преследуют цель - изгнать из Москвы поляков и восстановить православную монархию. Однако первое ополчение своих главных задач не решило, попытки взять Москву закончились неудачей, и оно перестало представлять реальную военную силу.

    Осенью 1611 г. по инициативе земского старосты К.Минина и князя Д.Пожарского было создано второе ополчение в Нижнем Новгороде. В августе 1612 г. оно подошло к Москве и сломило сопротивление польских интервентов, освободив в октябре 1612 г. столицу России.

    Перед страной встал сложный вопрос избрания нового монарха, чью кандидатуру поддержали бы все основные политические силы и простое население страны. Для этого необходим был созыв Земского собора с самым широким представительством. В города и уезды были посланы грамоты с указом о выборах представителей от разных слоев русского народа. После двухмесячной подготовки в январе 1613 г. начал свою работу Земский собор, ив феврале он избрал царем на русский престол 16-летнего Михаила Романова (1613-1645).

    Властям понадобилось почти 6 лет, чтобы в основном вывести страну из состояния смуты и навести должный порядок. Ослабленное государство вынуждено было делать уступки иностранцам. Согласно Столбовскому мирному договору со Швецией в 1617 г. Россия сохраняла за собой Новгородскую землю, но отдавала Польше Смоленщину и теряла выход к Балтийскому морю.

    «Смутное время» было потрясением всей политической, социальной и экономической жизни страны. Оно явилось испытанием Московского государства на жизнестойкость. Постепенно Россия начала выходить из социальной катастрофы, восстанавливать государственность, разрушенную в период «Смуты».

    В период правления Михаила Федоровича (1613-1645) фактически власть находилась в руках его отца-патриарха Филарета. И это способствовало усилению влияния церкви. На восстановление и укрепление государственности Московского царства направлены были усилия приемника царя Михаила - Алексея Михайловича (1645-1676). К середине XVII в. разруха и разорение "смутного времени" были в основном преодолены.

    Процессы, происходящие в обществе, отразили принятое Земским собором Уложение царя Алексея Михайловича – свод государственных законов. Важнейшей нормой явилось введение бессрочного сыска беглых крестьян – тем самым отменялись "урочные лета". Подтверждался и запрет перехода крестьян в "Юрьев день". Эти меры означали юридическое оформление крепостного права. Ряд статей регламентировал развитие крупного землевладения. В частности, еще в большей степени наметилась тенденция сближения вотчинного и поместного землевладения, а также дальнейшее ограничение церковного.

    Власть монарха усиливалась, что означало движение по пути установления в России абсолютной монархии. Окрепшее самодержавие перестало теперь нуждаться в поддержке со стороны сословно-представительного органа – Земского собора (последний собор полного состава был проведен в 1654 г.). Однако царь еще был вынужден считаться с Боярской думой, вместе с тем пополнившейся дворянами и представителями приказной бюрократии. Исполнительная власть принадлежала приказам, переживающим в XVII в. свой расцвет. В общей сложности в это время функционировало до 80 приказов. Значительно выросла численность бюрократии – до более 4,5 тыс. человек. Изменения произошли и в организации местного управления: власть в уездах сосредоточилась в руках назначаемых из центра воевод. Предпринимаются попытки реорганизации армии: создаются полки "нового строя", куда набирались "даточные люди" (сто крестьянских дворов давали на пожизненную службу одного солдата), проходившие военное обучение под началом офицеров-иностранцев.

    Середина – вторая половина XVII в. была наполнена социальными взрывами. Социальные движения этого времени свидетельствовали о том, что еще оставалась возможность развития сословно-представительной монархии, опирающейся на земские учреждения. Однако тенденция к абсолютизму оказалась сильнее. Восстания XVII в. по своей организации и структуре достаточно сложны: они включают и элементы вечевых порядков, и элементы городского и казацкого самоуправления.

    Первым в этой цепочке явилось восстание в Москве в 1648 г., известное под названием Соляной бунт. В ходе восстания сложился союз посадских людей, дворян и стрельцов. Они потребовали созыва Земского собора для рассмотрения их дел. По Уложению 1649 г., которое утвердил собранный Земский собор, предусматривалось так называемое посадское строение, упорядочившее организацию посада.

    Следующее выступление произошло в 1662 г. в Москве. Оно известно как Медный бунт. Восстание было связано с русско-польской войной, которая вызвала большие финансовые затруднения. В поисках выхода московское правительство взамен серебряной монеты стало чеканить равнозначную медную, которая со временем обесценилась, а налоги собирались по-прежнему серебром, в то время как жалование выплачивалось медью.

    В начале 70-х годов XVII в. крупное восстание произошло в южных районах России, где земли по Дону были заселены казаками. Нередко казакам для пополнения своего имущественного положения приходилось собирать походы "за зипунами". Однако в 60-х годах правительство стало противодействовать им, тогда начались волнения.

    Во главе восставших стоял домовитый донской казак Степан Разин. Новый поход Разина, начавшийся в 1670 г., превратился в крестьянскую войну. Весной отряды восставших овладели Царицыном, а в начале лета – Астраханью. Затем было принято решение продвигаться на север – вверх по Волге. Восстание охватило значительную территорию Поволжья. Но после неудачной осады в сентябре 1670 г. Симбирска, повстанцы были разбиты правительственными войсками. Разин ушел на Дон, где в феврале 1671 г. был схвачен зажиточными казаками и выдан правительству. После его казни (июнь) восстание пошло на убыль. Причинами поражения были стихийность и слабая организованность движения, отсутствие четких целей борьбы и его царистский характер.

    К 1630-м годам складывается благоприятная международная обстановка (обострение польско-турецких отношении и Тридцатилетняя война в Европе) для борьбы с Речью Посполитой за возвращение Смоленска, тем более что с весны 1632 г. в Польше начинается период бескоролевья. В декабре этого же года Смоленск был осажден русскими войсками, которыми командовал боярин М.Б.Шеин. Осада натянулась на восемь месяцев и закончилась неудачно. Подоспевший новый польский король Владислав IV в свою очередь блокировал армию Шеина. В июне 1634 г. был заключен Поляновский мирный договор. Полякам возвращались все города, захваченные в начале военных действий, за ними оставался и Смоленск. Владислав же окончательно отказался от претензий на московский престол.

    Крупнейшим историческим событием правления Алексея Михайловича является воссоединение Украины с Россией. В 1648 г. началось восстание украинских казаков. В мае 1648 г. в двух битвах (у урочища Желтые воды и у Корсуни) восставшие наголову разгромили армию коренного гетмана Потоцкого.

    В октябре 1653 г. Земский собор в Москве принял решение о воссоединении Украины с Россией. На Украину было отправлено посольство во главе с боярином Бутурлиным. Рада в Переяславле 8 января 1654 г. высказалась за вхождение Украины в состав России.

    Вначале война протекала успешно для России: в первую кампанию был взят Смоленск и еще 33 города в Белоруссии. В это же время в пределы Польши вторглись шведы и заняли ее большую территорию. Тогда в октябре 1656 г. Россия заключает перемирие с Речью Посполитой, а в мае того же года начинает войну со Швецией на территории Прибалтики. Овладев рядом крепостей, русские подошли к Риге, но осада была неудачной. Война шла и в землях Приневья, где, в частности, был взят имевший большое стратегическое и торговое значение шведский город Ниеншанц, построенный шведами около устья Невы при впадении в нее речки Охты. Тем временем возобновила военные действия Польша. Поэтому вначале со Швецией заключается перемирие, а затем в 1661 г. – Кардисский мир (в местечке Кардиса около Тарту), по которому все Балтийское побережье оставалось за Швецией.

    Война с Польшей, в ходе которой враждующие стороны имели переменный успех, была длительной и закончилась подписанием в 1667 г. Андрусовского перемирия на 13,5 лет, согласно которому России возвращался Смоленск и все земли к востоку от Днепра, а затем заключением в 1686 г. "Вечного мира", закрепившего за Россией на вечные времена Киев.

    Заключив "Вечный мир" с Речью Посполитой (1686), Россия одновременно принимала обязательства в союзе с Польшей, Австрией и Венецией выступить против Крыма и Османской империи (Турции), что, впрочем, было важно и для самой России, так как обеспечивало выход к Черному морю. Следствием этого были два Крымских похода В.Голицына. Во время первого (в 1687 г.) татары подожгли степь, и в условиях недостатка воды, продовольствия и фуража русское войско вынуждено было вернуться. Второй поход позволил 100-тысячной русской армии достичь Перекопа, но обессиленные зноем и беспрерывными стычками с татарами войска в пределы Крыма вступить не решились. Внешнеполитические задачи, таким образом, оставалось прежними – в будущем предстояла борьба за выход к морям.

    Рекомендуем почитать